Русские суеверия, связанные с ритуальными обрядами и их объяснения

[Дедушка Карл]

1. Вынос тела строго вперед ногами.
— Связан со страхом перед покойником, что он "запомнит дорогу".
В медицине принято соблюдать этот обряд во избежание истерик больных, типа: "Как Вы меня вызете, я что, умер!?" Как медик, скажу, работу это во многом упрощает: всегда знаешь, кого везут. А вообще, на 100% соблюсти его не удается, т.к. нельзя ввезти в лифт и потом вывезти человека на каталке в одном положении, т.к. лифт узкий. Так что никто еще от этого не умер и тем более не пришел с кладбища, запомнив дорогу.

2. Занавешивание зеркал.
— Душа, согласно поверию, вылетит и заблудится в доме, и останется бродить.
Проверено на собственном опыте - не заблуждается. Если не знаешь, что человек у себя дома умер, то зеркала у него не занавешиваешь. Это происходит очень часто, и приведения, вроде, не разгуливают.

3. Установка стопки с водкой с корочкой.
— Водка испаряется ровно на 40 день. Значит, душа обрела покой.
Да, действительно, стопка испаряется примерно на 40 день. Но она по-любому так испаряется, и без похорон. Просто такое невинное развлечение.

4. Вынес покойника – открой все окна.
— Связано с тем, что, опять же, должна вылететь душа.
Окна, действительно, необходимо открывать и надолго. Запах этот выветривается очень плохо. В моргах этот порядок не знают и не соблюдают: там все принюхались, да и вентиляция, обычно, хорошая. От душ там, получается, не протолкнуться просто.

5. С кладбища ничего не приносить.
— С выносом артефактов с кладбища связан целый ряд порч, сглазов и прочих магических ритуалов. Проверено на моих немного странненьких родственниках, – ни к каким болезням и смертям не ведет. Одной бабушке уже 95(!), она лет 30 подряд цветочки с кладбища приносила мыть, а потом их в вазочку! А дяденьке сейчас 65: 15 лет назад притащил с могилы керамическую фотографию своего отца. Она до этого 20 лет провисела на Долгопрудненском кладбище. Поставил напротив перед кроватью, простояла года два, пока кто-то из его суеверных гостей, увидев это, чуть дара речи не лишился.

Пока иссяк, продолжайте список!

---

Суеверия наших бабушек (и прочих) и как они могут отравить жизнь остальных

[Дедушка Карл]

Есть вот такая тема для обсуждения.
— Навеяло вот чем.
Я был 7-8 летним ребенком. Поднимаясь по лестнице домой к бабушке, я встретил процессию, состоящую из соседей снизу и двух здоровый мужиков в белых халатах со свертком из простыни. Я сразу догадался, что в нем была 90-летняя прабабка, наредкость мирная и добрая старушка, но уже давно дальше лестничной клетки не ходившая. Поднявшись, я рассказал своей бабушке о произошедшем. Реакция её получилась мягко говоря неожиданной: бабушка побледнела, проглотила несуществующего ежа, прослезилась, перекрестилась и сказала, что теперь скоро она скоро умрет. Оказывается, я должен был, встретив покойника, проводить его, а не проходить в противоположную сторону. Такие действия "вызывают другого покойника". Не слушать бабушку мне в голову не приходило - она считалась самым умным и уважаемым членом семьи. Получилось, я своей неосмотрительностью убил любимую бабушку.
Случай вызвал у меня невроз: я несколько лет боялся проходить это место в подъезде, да и вообще потом боялся подъезда своей бабушки.
Понял, что все это - полная чушь, лет в 14, когда все сроки скорой смерти бабушки прошли, покойники ничем не опасны и бабушки убиваются совсем по-другому.

Расскажите, какие суеверия мешали Вам в жизни?

---

[Дедушка Карл]

У меня есть предложение. Для удобства комментирования, если фотографий больше 1-2, нумеровать.

---

спешел фор сообщество)

[Сладкая Розмари]

Мой маленький вклад в моё (теперь уже) любимое сообщество!!!
нравится?

1.


2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

---

Славянские захоронения

[Дедушка Карл]

"Домик на столбе" - символическое жилище для душ предков.



Фото взяты с: community.livejournal.com/slav_drevnosti/8293.h...
Это сибирское старообрядческое захоронение.

Современное православие признает все виды крестов: 2-х конечный равнобокий (как медицинский), неравнобокий (обычный, католический), 6-и конечный (обычный православный) и 8-и конечный (с горизонтальной перекладиной вверху). Признается в православии даже мальтийский крест и крест с полумесяцем внизу (я слышал много мнений о его происхождении). Старообрядцы же признают в основном 8-и конечный вариант. Если видете на кладбище 8-и конечный крест с домиком на нем, то это - скорее всего могила старовера. Крест "с домиком", или "крытый крест" - смесь славянских традиций и христианских.


взято с:www.temernik.ru/gallery/displayimage.php?album=...


Эта фотография подписана как православное кладбище в Хельсинки... я бы не назвал надгробие православным. Похоже, это чудом сохранившаяся традиция древней народности такой, как, например, вепсы.




Интереснейшее надгробие из родом из Сербии. Вроде крест, но явно языческое:

---

Кладбище Вади аль Салам (Долина мира) в Ираке

[Дедушка Карл]

Взято с одного из многочисленных источников с одинаковой информацией.

Фотографии знаменитого кладбища Вади аль Салам (Долина мира) в иракском Эн-Неджефе – религиозном центре иракских шиитов. Самое большое мусульманское кладбище и одно из самых больших кладбищ в мире занимает площадь в шесть квадратных километров. Здесь похоронены пять миллионов человек! Среди них – несколько пророков, включая первого шиитского имама Али ибн Аби Талиба.





Кладбищенские работник живут в склепах. Так вырастают целые поколения профессиональных кладбищенских смотрителей.

---

Ханское кладбище в Бахчисарае

[Дедушка Карл]

Текст взят: www.hansaray.iatp.org.ua/r_obj_mzr.html

В тенистом саду к югу от Большой Ханской мечети расположено Ханское кладбище (мезарлык). Здесь покоится прах девяти крымских ханов, сорока пяти членов ханского рода (мужчин и женщин), а также ряда представителей высшей придворной знати.
Кладбище в Ханском Дворце - не единственное место, где хоронили крымских правителей и членов их семей. В крымской столице было несколько таких мест. Эти кладбища располагались в пригородах Бахчисарая - Салачике и Эски-Юрте. Там до сих пор высятся дюрбе с захоронениями государей, правивших в 15 - конце 16 столетий. Кроме того, многие крымские ханы нашли последнее пристанище за пределами родины. Их прах покоится в земле Турции, Греции, Болгарии, России, Южной Украины. Как сообщал биограф ханского рода Халим Герай, в Хансарае нашли последнее пристанище следующие правители Крымского государства:
- Девлет I Герай, 1577 (памятник не сохранился)
- Газы II Герай, 1607 (памятник не сохранился)
- Ислям III Герай, 1654 (памятник не сохранился)
- Мехмед IV Герай, 1674 (памятник сохранился)
- Хаджи Селим I Герай, 1704 (памятник не сохранился)
- Менгли II Герай, 1739 (памятник сохранился)
- Селим II Герай, 1748 (памятник сохранился)
- Арслан Герай, 1767 (памятник сохранился)
- Крым Герай, 1769 (памятник сохранился)
На кладбище выстроены два мавзолея-дюрбе - северное ("дюрбе Девлета I Герая" 16 века с шестью захоронениями) и южное ("дюрбе Исляма III Герая" 17 века с девятью), а также ротонда с единственным погребением Менгли II Герая. Внутри обоих дюрбе и вдоль дорожек сада стоят памятники, высеченные из мрамора или известняка - за пределами мавзолеев их насчитывается 98 (вместе с отдельными фрагментами памятников). К сожалению, многие надгробия утеряны.
Большинство мраморных монументов украшено изысканной орнаментальной резьбой. Символы скорби (склоненный кипарис, роняющая плоды пальма) соседствуют здесь с символикой вечной жизни (роза, виноград, стилизованная розетка).
Памятники Ханского кладбища построены по единой схеме, состоя из каменного "саркофага" и двух вертикальных каменных стел с торцов. Головные стелы увенчаны высеченным в камне изображением головного убора (мужского или женского) и украшены эпитафиями. Эти эпитафии могут иметь вид как лаконичного призыва к молитве за душу покойного, так и целого поэтического произведения описательного либо философского характера.
Как образец поэтической эпитафии, процитируем надпись с памятника калги Саадета Герая:
Всякое кладбище в Крыму считалось святым местом - и тем большим благоговением были окружены усыпальницы правителей Крымского ханства. В старые времена при Ханском кладбище постоянно находились специальные служители - дюрбедары, наблюдавшие за порядком и читавшие молитвы за души усопших.

Мавзолей Давлета Герая I

Фото Вадима Анохина


Фото взято: ramiz-ali.photosight.ru/photo.php?photoid=24566...
К сожалению, больше фотографий надгобий я не нашел.



Фото взято: www.planetakrim.com/catalog/01/bahchis/photo15....

---

Караимское кладбище в Чуфут-Кале и немного о самих караимах

[Дедушка Карл]

Фото Кладбища, взятые с:
graymur.net/photo/karaim/1.html

















Караимское кладбище возникло после Крымской (Восточной) войны 1853-1856 годов. Пребывание в Севастополе значительной по численности караимской общины с начала XIX века обусловило возникновение национального некрополя. Известно, что в 1892 году в Севастополе проживало 650 караимов.
Самое раннее сохранившееся захоронение датируется 1863 годом. Выявленные захоронения позволяют предположить, что с момента возникновения некрополя, погребения производились в его центре. В начале XX века на средства севастопольского купца караима И.Д. Бурназа на кладбище построили дом для сторожа и отправления обрядов.
Благодарная караимская община на доме, построенном на кладбище, установила две памятные доски из белого мрамора с текстом на древнееврейском и русском языках: «Севастопольское караимское общество свидетельствует с признательностью, что здание это, посвященное имени Господа, сооружено иждивениемъ и личными трудами Высокочтимого ктитора Общества Иосифа Давидовича Бурназа. Да помянет ему Господь это во благо, да воздастъ ему по сердцу его полною наградою и да соделаетъ его и семью его счастливыми и жизнерадостными во все ихъ дни. 1909 годъ».
Землетрясение 12 сентября 1927 года и сильный ливень, прошедший ровно через год, нанес некоторый урон надгробным памятникам караимского и соседним некрополям. Многие из них, разрушенные во время землетрясения и снесенные потоками мощного ливня, так и не были восстановлены. Пострадало кладбище и в годы Второй мировой. Захоронения на нем производились до 1 марта 1965 года, когда решением Севастопольского горисполкома караимское и еврейские кладбища были закрыты.
В ходе обследования караимского некрополя общая площадь которого составляет 1,3 га, выявлено 715 могил. Из ни в 310 случаях погребения обозначены только могильным холмом. На остальных установлены надгробия четырнадцати типов с эпитафиями на русском, древнееврейском и двуязычном языках. Имеются и кенотафы – надгробия, установленные лицам, захороненным в других местах. («йолд-таш» - дорожный камень).







Шавшин Владимир Георгиевич, историк

Немного о караимах.

Караимы – народность тюркского происхождения, возникшая в Крыму во времена ханства, исповедавшая некую странную «смесовую» религию: что-то среднее между иудаизмом, христианством и исламом. Изначально возникли как иудейская секта в Персии в VIII веке. Обряды соблюдались иудейские частично иудейские; священнописание – признавался только Ветхий Завет; пророками признавались Иисус и Моххамед.

В 1932 насчитывалось около 12 тыс. караимов. В России царское правительство было лояльно к ним: они не подпадали под ограничения, которые устанавливались на евреев в XIX - XX вв. Они могли селиться не в «местечках» и поступать в вузы.

Не мог не поместить стихотворение
Стихотворение некого Андрея Коровина. Взято: www.poezia.ru/user.php?uname=Andrey%20Korovin
Не менее странное, чем сами караимы)

плотный зелёный свет
стоит над караимским кладбищем на Мангупе
кроны деревьев создают подобие крыши
и кажется что ты находишься
внутри огромного склепа
с мёртвыми людьми
и живыми растениями
земля под ногами
почему-то устремляется вверх
и маленькие саркофажики караимов
как жуки карабкаются по склону
каждый из них испещрён надписями
на неведомом языке
что они хотели сказать друг другу
покойники неизвестной расы
зачем спрятались в землю
почему надели панцири саркофагов
кто хранит их покой
в этом зелёном лесу
где даже тишина
кажется сгущенной и вязкой
почему они выбрали
этот мутно-зелёный аквариум безвременья
а не улетели куда-нибудь
на планету Ка Пекс
или откуда они пришли
вечные странники
строившие пещерные города
прятавшиеся от людей
под крымскими небесами
а может все эти саркофажики
здесь только для вида
может это то самое место
откуда они возвращаются к своим
с данными полученными во время
земных мытарств

даже озеро у подножия этого кладбища
тоже зелёное
говорят на дне его – затонувший храм
а может быть город
а может летучий корабль
а может озеро лишь прикрывает
огромную лабораторию
в которой они собирают сведения
о земле

у меня нет пока никаких доказательств
но что-то здесь не так
чувствую я
что-то не так

19 июля 2006 г.

---

[Cassandra]

место первого захоронения Лермонтова
тоже Пятигорск

---

[Cassandra]

Пятигорск
На вершине горы Машук похоронен военный топограф ​А.В.Пастухов - первый русский человек побывавший на ​обеих вершинах Эльбруса.

---

[Дедушка Карл]

У КОГО НЕТ МОГИЛЫ

* Берия Лаврентий Павлович (1899-1953) - государственный деятель. Расстрелян. Тело сожгли, прах был развеян.
* Блюмкин Яков Григорьевич (1900-1929) - разведчик, убийца германского посла в России графа Мирбаха. Расстрелян за тайные контакты с Л. Троцким.
* Бодров Сергей Сергеевич (1971-2002) - актёр кинорежиссёр, пропал без вести в Кармадонском ущелье в Северной Осетии.
* Вагинов Константин Константинович (1899-1934) - поэт. Был похоронен на Смоленском кладбище (Ленинград). Могила утеряна.
* Верещагин Василий Васильевич (1842-1904) - русский живописец-баталист. Погиб во время взрыва броненосца «Петропавловск».
* Власов Андрей Андреевич (1901-1946) - генерал-лейтенант был казнён (повешен) за измену Родине.
* Гумилёв Николай Степанович (1886-1921) - поэт, обвинён в контрреволюционной деятельности, расстрелян.
* Каплан Фанни Ефимовна (1887-1918) - эсерка, якобы стрелявшая в В.И. Ленина. Расстреляна, тело сожгли в железной бочке в Александровском саду.
* Карбышев Дмитрий Михайлович (1880-1945) - советский военный инженер, ученый, замучен фашистами в лагере Маутхаузен.
* Клычков Сергей Антонович (1889-1937) - поэт, прозаик, расстрелян в 1937 г.; возможно, его прах в братской могиле на Донском кл. в Москве.
* Клюев Николай Алексеевич (1887-1937) - поэт, расстрелян в 1937 г. в Томске.
* Колчак Александр Васильевич (1873-1920) - военачальник, полярный исследователь, один из организаторов Белого движения. Расстрелян большевиками, тело сбросили в прорубь.
* Лещенко Петр Константинович (1889-1954) - певец, популярный в 30-40-х годах ХХ века. Умер в румынской тюрьме. Местонахождение могилы неизвестно.
* Львова Надежда Григорьевна (1891-1913) - поэтесса. Застрелилась от неразделённой любви к Валерию Брюсову. Могила была на Миусском кл. в Москве.
* Макаров Степан Осипович (1849-1904) - командующий русской эскадрой на Тихом океане. Погиб при взрыве броненосца "Петропавловск.
* Мандельштам Осип Эмильевич (1891-1938) - поэт, репрессирован. Умер в больничном бараке лагеря на Второй речке (Владивосток).
* Меншиков Александр Данилович (1673-1729) - Фаворит Петра I, первый генерал-губернатор Петербурга. Умер в ссылке. Могила затерялась.
* Пугачёв Емельян Иванович (1742-1775) - предводитель Крестьянской войны 1773-74 г., казнён.
* Разин Степан Тимофеевич (1630-1671) - донской атаман, возглавил антиправительственное выступление казаков и крестьян. Казнён.
* Савинков Борис Викторович (1879-1925) - русский политический деятель, писатель, покончил с собой в застенках ЧК.
* Александр Солоник - киллер, член печально известной курганской группировки. Был убит в Греции, через 3 года его могилу ликвидировали греческие власти.
* Стругацкий Аркадий Натанович (1925-1991) - писатель-фантаст. По завещанию писателя, его прах был развеян.
* Флоренский Павел Александрович (1882-1937) - учёный, религиозный мыслитель, расстрелян 8 декабря 1937 г. в Соловецком лагере.
* Хармс (Ювачев) Даниил Иванович (1905-1941) - авангардист, поэт, прозаик, драматург.
* Холодная Вера Васильевна (1893-1919) - одна из первых кинозвезд русского кино. Умерла в 1919 г., могила затерялась.
* Чапаев Василий Иванович (1887-1919) - легендарный красный командир. Погиб в бою. Могила не сохранилась.
* Андрей Чикатило (1936-1994) - один из самых кровавых маньяков ХХ века.
* Яковлева Арина Родионовна (1758-1828) - няня А.С. Пушкина. Была похоронена на на Смоленском кладбище г. Санкт-Петербурга. Могила утеряна.
Взято с: m-necropol.narod.ru/ .
От меня:
* Константин Симонов, (1915 - 1979) - советский поэт, писатель, публицист. Завещал развять над Буйническим полем, что в нескольких километрах под Могилёвом. Там проходило одно из самых кровопролитных сражений Войны. При Бацько Лукашенке на поле отгрохали подобие московской "Поклонке". Теперь на этом поле гуляют свадьбы.
* Казимир Северинович Малевич (1878 - 1935) - художник-авангардист, автор знаменитого "Черного Квадрата". Могила утеряна в подмосковной Немчиновке.

---

[Сладкая Розмари]

---

здравствуйте друзья...

[Сладкая Розмари]

Я случайно наткунлась на это сообщество...Теперь я с вами...Вечером приду выложу фотографии...А то мы как раз сейчас уже уезжаем с друзьями на Кунцевское...

---

[Дедушка Карл]

Ехал как-то по Челобитьевскому шоссе (Московская обл.) и увидел в соседнем лесочке нечто... честно говоря, первый момент было не по себе.: маленькие могилы, как будто детские. Для людей, которые это кладбище создали питомцы действительно были на правах детей.

---

Москва Питер

[Francis]

за два года
Введенское и Питерское Александро-Невское

очень много

весна

зима









усыпальница на острове мертвых (Выборг)

---

Памяти Егора Летова

[Дедушка Карл]

Хлопнули двери, гости куда-то ушли - я не хотел...



Слова песнях Егора интеллектуальной нагрузки не несут, но несут разряд электрического тока в десять тысяч вольт. Он бьёт прямо тебе в нервы. Это лекарство. Лекарство от того, чтобы ты не стал сытым жлобом в условиях цивилизации. Эти лекарства у тебя были на кассетах, потом на дисках, теперь скачаны на винчестер. Ты принимаешь их, когда где-то в нервах созревает нарыв протеста существующему порядку. Когда кажется, что не устраивает полностью все порядки, заведенные жизнью. Принимаешь "Гражданку". Нарыв рассасывается, недуг незаметно уходит.
Лекарство больше не выпускается. Да, и, похоже, закрыта эта серия. Спасибо, Егор.

запись создана: 19.02.2008 в 22:01

---

Киев.Байковое кладбище.

[+ElegiA+]

Фотки банальные, но всеже.
Сори что не обработанные в фотошопе, не умею пользоваться((
Модель собсно я.

---

[Дедушка Карл]

Спасибо!

Первая наша дальняя заграница!

Судя по всему, Германия.
Жалко, что фотки состарены. Было бы интересно подробнее рассмотреть

---

Англия

[Cassandra]

где именно не знаю, собиралось много лет назад

---

[Mari Nonsense]

Мы пытались отойти от уже довольно приевшегося образа черноволосой девушки в чёрном платье на кладбище и сочетать не сочетаемое. Так что тапком по мордам сильно не бить)
Фото: Я
Модель: Dead Season

+6